今 週 の 集 会
◎祈祷題
「定期総会のため・浦和教会の新しい歩みのため」
〇聖書の学びと祈りの会 25日（木）10：00
列王記下2章 （担当 三輪地塩）
司会 吉田 さとみ
〇聖書の学びと祈りの会 25日（木）14：00
テトスへの手紙2章 担当 大月 美智子
2018.01.21 礼拝予定
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
奏楽 岩 本 道 子
招 詞 詩編119編105節
＊讃 詠 （２１）８３
＊罪の告白と赦し 交読詩編38編16節～23節
＊讃美歌 （２１）６
＜神の言葉＞
聖 書 民数記27章18節～23節 （旧約P.262）
マルコによる福音書３章７節～19節
（新約 P65）
祈 り 河 野 武 郎
＊讃美歌 （２１）４６２
説 教 「１２人の使徒を選び出す」
三 輪 地 塩
＜神への応答＞
＊讃美歌 （２１）４０５
＊使徒信条
公 告
＊献金感謝
＊主の祈り (座席前そなえつけ)
＊頌 栄 （２１）４６
＊派遣と祝福
＊後 奏
2017.08.27の説教から
＜8月27日の説教から＞
『平和の神はあなたがたと共にいる』
フィリピの信徒への手紙4章8節～9節
牧師 三輪地塩
8節の「真実」「気高さ」「正しさ」「清さ」「名誉」などはギリシャ哲学「ストア派」に由来する言葉である。パウロは当時、「世界が高く評価している思想・哲学を、正当に評価するように」と考えていたようである。言い換えるならば、キリスト教会を「隔離されたセクト的な集団」として歩ませようとはしていなかった。我々は「キリスト者」なのだから、それ以外の考えを排除し、切り捨てようとは考えていなかった。むしろ違った考えを受け入れ、周囲の世界や言葉に目を向け、世で認められている価値観や大切にされている感覚を、正当に評価し、受け止めよ、とパウロは言っているようでさえある。
これは、異教の真ん中に建っているフィリピ教会ゆえに抱える問題であるが、我々日本の教会もこれに類似している。我々が宣教する相手は、日本社会と日本文化に生きる人たちなのである。当然ながら、他宗教や文化に「おもねること」や「迎合する」必要はない。この土地を愛し、この土地に住む人々を愛する、という事が大事である。言い換えるならば、「他者理解」を如何にして行うか、である。
まことに「他者」とはややこしい相手だ。自分と異なるのが「他者」であるならば、そこに確執や敵対が生まれる可能性もある。それが「他者」である。だが「三位一体なる神」とは、神ご自身の中に、他者性が内在された神であるという事を意味する。唯一の神、は絶対の神、でありつつ、多様性をご自身の内部に存在させる神なのである。
神が創造された世を愛する、とは、自分の愛したい世界を愛するだけではなく、自分とは異なる考えも愛する事を意味する。それは、キリストが、仲間の為だけでなく、敵の為にも十字架に掛かられた事からも明らかとなる。
2018.01.14～20今週の集会
今 週 の 集 会
◎祈祷題 「浦和教会各団体の活動のため」
〇大会歴史編纂委員会（神学校）
16日(火) 11:00～16:00
〇聖書の学びと祈りの会 18日(木) 10:00
列王記下1章（担当 三輪地塩）
司会 安 井 英 子
〇聖書の学びと祈りの会 18日(木) 14:00
ガラテヤ書2章11節～
担当 大 和 文 彦
※午前の祈祷会後、総会議事資料綴じと配布作業を致します。
2018.01.14礼拝予定
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
奏楽 板 垣 玲 子
招 詞 詩編119編105節
＊讃 詠 （２１）８３
＊罪の告白と赦し 交読詩編32編6節～11節
＊讃美歌 （２１）９（１－３）
＜神の言葉＞
聖 書 ホセア書6章4節～6節（旧約P.1409）
マルコによる福音書3章1節～6節
（新約 P.65）
祈 り 伊木 美穂子
＊讃美歌 （２１）４１９
説 教 「彼らのかたくなな心を悲しみながら」
三 輪 地 塩
＜神への応答＞
＊讃美歌 （２１）４０４
＊ニカイア信条
公 告
＊献金感謝
＊主の祈り (座席前そなえつけ)
＊頌 栄 （２１）４６
＊派遣と祝福
＊後 奏
2018.07～13 今週の集会
あけましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。
今 週 の 集 会
◎祈祷題 「中会日曜学校教師研修会のため」
（1月8日）
「日曜学校教師のため」
〇日曜学校教師研修会（横浜海岸）
8日(月・休) 10:30～15:30
〇聖書の学びと祈りの会 11日(木) 10:00
列王記22章 （担当 三輪地塩）
司会 森 千 恵
〇「生と死」の学び（『泉への招待』三浦綾子著） 同上後
担当 大月 美智子
〇聖書の学びと祈りの会 11日(木) 14:00
ガラテヤ書2章11節～ 担当 大 和 文 彦
〇トレインキッズ（餅作り）
13日(土)11:00～14:00