イースター礼拝のご案内
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その他・集会
2018.08.19の説教から
＜8月19日説教から＞
『天地創造のはじめから』
マルコによる福音書10章1節～12節
牧師 三輪地塩
1世紀当時のユダヤ教には「シャンマイ派」と「ヒルレル派」という有名な派閥があった。シャンマイ派は、保守的で旧約の律法に厳格であり、離縁は絶対に禁止、という立場を取っていた。これに対しヒルレル派は、柔軟で穏健な立場をとっており、婚姻に関しては自由主義的・ラジカルな考え方をしていた。離縁については、場合によっては積極的に勧める事もあったようである。ここにある「モーセは離縁する事を許しました」という立場はシャンマイ的な立場と言える。
当時のユダヤ地方は、この二大派閥が結婚･離婚問題について激しく論争していたと言われる。つまり今日の箇所でファリサイ派が狙っていることは、「イエスを罠にはめ、どちらか一方の立場を取らせ、それによって他の派閥を遠ざけようとしていた」ということである。マルコ福音書に出てきた洗礼者ヨハネは、ヘロデ王の結婚問題を非難したため、首をはねられてしまった。ファリサイ派とヘロデ王は蜜月関係にあったので、下手に答えれば、イエスに身の危険が迫ってしまうのであった。
この質問に対するイエスの答えは、彼らが予想したものではなかった。イエスは、どちらの立場も否定しなかったからである。裏を返せば、どちらの意見も尊重した、のであった。離縁して良い、というモーセの律法は、積極的に用いられるべきルールではなく、我々人間の罪の故に、やむなく制定されたものであると言うのがイエスの答えであった。つまり、モーセの律法は正しい。しかしモーセは積極的に離婚を推奨しているのではなく、あなたがたに罪があるから、モーセはやむなく離縁してもよい、と言っているのだ。
どちらの立場も尊重する、というイエスの姿勢は、「イエスの名によって悪霊を追い出した者」に対し、「やめさせてはならない」「私たちに逆らわない者は、味方である」というイエスの言葉を彷彿とさせる。今日の箇所でも、天地創造の秩序をもとに、お互いの意見や立場を受け入れなさい、と語るイエスの穏健な語りを感じる。
その他・集会
【神学校入学式のお知らせ】
期日：4月8日(月) 13:00 神学校
説教：「何も持って行ってはならない」
山本 清(米子伝道所牧師)
始業講演：「キリストとの結合の教理と敬虔」15:00∼17:00
松田真二(歴史神学部門主任講師)
入学生：武田 巌(横浜長老教会)
大石啓介(鶴見教会)
【人権委員会主催公開講演会】
期日：5月24日(金)14:00～16:00 蒲田御園教会
「原発事故から8年」～子どもたちを取り巻く問題～
講師：千葉由美子(いわきの初期被爆を追求するママ会 代表)
菊地純子(NCCドイツ語圏教会関係委員会委員長)
◇次週は南浦和教会との交流会（キックベース・他）です。
時間：13時00分～ 場所：大宮健保グラウンド
担当：テモテ交わりの会
2019.03.24～30 今週の集会
今 週 の 集 会
◎祈祷題「浦和教会会堂改築のため」
〇埼玉YMCA臨時評議員会 ２８日(木)１８：３０
〇聖書の学びと祈りの会 ２８日(木)１０：００
歴代誌18章（担当 三輪地塩） 司会 増 田 裕 子
〇聖書の学びと祈りの会 ２８日(木)１４：００
詩編109編（担当 鈴木美津子）
2019.03.24 礼拝予定
| 主 日 礼 拝 午前 １０：３０ ＜レントⅢ＞ 奏楽 岩 本 道 子 ＜神の招き＞ 招 詞 ヨブ記19章25節 ＊讃 詠 ５４５Ｂ ＊罪の告白と赦し 交読詩編13５編1節～3節 ＊讃美歌 ２６ ＜神の言葉＞ 聖 書 詩編42編2節～7節 （旧約P. 875） マルコによる福音書14章32節～42節 （新約P.92） 祈 り 森 千 恵 ＊讃美歌 ２８５ ＜神への応答＞ ＊讃美歌 ３６５ ＊十 戒 公 告 ＊献金感謝 ＊主の祈り (座席前そなえつけ) ＊頌 栄 ５４１ ＊派遣と祝福 ＊後 奏 「＊」の箇所は起立して行いますが、立つのが困難な方は お座りのままでどうぞ。 礼拝当番（今週）松谷、済陽、武政み、須田 （次週）森、岩本、中山、浜田 掃除当番（今週）薄田、青木、志賀、越智 藤沢、加藤純 （次週）河野武郎、安井、大嶋、菊池 栗原、島口 ☆礼拝・掃除当番が困難な方は遠慮なくお申出ください。 |