2021.11.14 主日礼拝の案内
週 報 76 巻 4 6号 2021.11.14
農夫たちは息子を見て、互いに論じ合った。
『これは跡取りだ。殺してしまおう。
そうすれば、相続財産は我々のものになる。』
そして、息子をぶどう園の外にほうり出して
、殺してしまった。
さて、ぶどう園の主人は農夫たちをどうするだろうか。
（ルカによる福音書20章14節－15節）
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
奏楽 三 輪 志 都
＜神の招き＞
招 詞 ヨエル書 3章1節
＊讃 詠 ５４５B
聖 書 ヨナ書2章1節～11節（P.1446）
日曜学校説教 「苦難の中から祈るヨナ」 済 陽 高 志
＊讃美歌 ４６５
＜神の言葉＞
聖 書 詩編80編9節～12節 (旧約P.918)
ルカによる福音書20章9節～19節（新約P.149）
祈 り 松 谷 信 司
＊讃美歌 １７２〔1－2〕
説 教 「ぶどう園と農夫のたとえ」 三 輪 地 塩
＜神への応答＞
＊讃美歌 １７１〔1－2〕
公 告
＊主の祈り
＊頌 栄 ５４２
＊後 奏
礼拝当番（今週）岩本 道子
（次週）済陽 高志
献金当番（次週）加藤 純子
ライブ配信当番
（今週）新畑 信
（次週）小出 勝
2021.11.14～11.20 の集会案内
2021.11.14～11.20 の集会案内
本 日 の 集 会
〇「教会員の生活」による学びの会 休 会
〇朝カフェ 休 会
〇入門の会 休 会
〇クワイア練習 中 止
〇コイノニア 中 止
〇礼拝堂・1階の消毒（有志） 礼 拝 後
〇全員協議会（1階会堂） １２：００～
今 週 の 集 会
◎祈祷題「こどもたちの健やかな成長のため」
〇聖書の学びと祈りの会 １１月１８日（木)１０：００
ネヘミヤ記6章（担当 三輪地塩） 司会 森 﨑 千 恵
※ラインで行います。
次 週 礼 拝
説教 「皇帝への税金」 三 輪 地 塩
申命記10章12節～22節
ルカによる福音書20章20節～25節
讃美歌 546、66(1-2)、121(1-2)、120(1-2)、543
板 垣 玲 子
本 日 の 集 会
〇「教会員の生活」による学びの会 休 会
〇朝カフェ 休 会
〇入門の会 休 会
〇クワイア練習 中 止
〇コイノニア 中 止
〇礼拝堂・1階の消毒（有志） 礼 拝 後
〇全員協議会（1階会堂） １２：００～
今 週 の 集 会
◎祈祷題「こどもたちの健やかな成長のため」
〇聖書の学びと祈りの会 １１月１８日（木)１０：００
ネヘミヤ記6章（担当 三輪地塩） 司会 森 﨑 千 恵
※ラインで行います。
次 週 礼 拝
説教 「皇帝への税金」 三 輪 地 塩
申命記10章12節～22節
ルカによる福音書20章20節～25節
讃美歌 546、66(1-2)、121(1-2)、120(1-2)、543
板 垣 玲 子
2021.11.14 週報 教会からのお知らせ
2021.11.14 週報 教会からのお知らせ
◇本日礼拝後、12：00～13：30、全員協議会を行います。
＊昼食をとる方は開始までにお済ませください。
◇次週から献金当番を再開いたします。
11月21日～12月12日は2名（礼拝当番と他1名）
12月19日以降（礼拝当番と他2名）
長老・執事を中心に行い、対面礼拝に出席している会員の方にもお願いする予定です。
◇会堂改修工事についてお知らせ
11月1日～12月11日の改修工事予定
暫く1階会堂で礼拝をいたしますので、ご了承ください。
①2階礼拝堂
壁面 壁掛け扇風機新規交換
壁面 球形ガラスライト 6機LED照明に交換設置
エレベータドア前に聖書書棚を設置、暖房器具
床はフロアタイルを敷設
②3階牧師室,礼拝席,和室改修
③共有部分（階段・階段前、階段窓十字架の電飾、防災灯）
◇本日礼拝後、12：00～13：30、全員協議会を行います。
＊昼食をとる方は開始までにお済ませください。
◇次週から献金当番を再開いたします。
11月21日～12月12日は2名（礼拝当番と他1名）
12月19日以降（礼拝当番と他2名）
長老・執事を中心に行い、対面礼拝に出席している会員の方にもお願いする予定です。
◇会堂改修工事についてお知らせ
11月1日～12月11日の改修工事予定
暫く1階会堂で礼拝をいたしますので、ご了承ください。
①2階礼拝堂
壁面 壁掛け扇風機新規交換
壁面 球形ガラスライト 6機LED照明に交換設置
エレベータドア前に聖書書棚を設置、暖房器具
床はフロアタイルを敷設
②3階牧師室,礼拝席,和室改修
③共有部分（階段・階段前、階段窓十字架の電飾、防災灯）
2021.11.14 の週報掲載の説教
2021.11.14 の週報掲載の説教
＜2020年6月14日の説教から＞
ルカによる福音書6章43節～45節
『人の口は、心から出ることを語る』
牧師 三輪地塩
「イチジク」も「ブドウ」も当時は重要な食材だった。そのままでも、乾燥させて長期保存にも適している。さらに、この二つは「神の祝福の果物」と認識されていた。申命記8章8節で神は、「約束の地」とは「……山にも川が流れ、泉が湧き、[…]小麦、大麦、ブドウ、イチジク[…]が実る土地[…]である」。と語る。つまり当時の人々にとってイチジクもブドウも、主の祝福を受けた食料であり、栄養的にも信仰的にも「善い物」であった。これらは「茨」からも「野ばら」からも生ぜしめることは出来ない。この文脈でイエスは「人の口は、心から溢れ出ることを語る」と語る。
ヤコブの手紙3章9節以下では「舌を制御する」ことについて「私達は舌で、父である主を讃美し、また、舌で神にかたどって造られた人間を呪います。同じ口から讃美と呪いが出てくるのです」と述べられる。同じ口から讃美と呪いの言葉が出てくる、だからこのような事があってはならない、とヤコブは戒める。そして同時に「これが人間の現実である」と言っているようでもある。およそ両立しない二つの言葉が、我々の口から出る。ある時は人を非難し攻撃し、またある時はその口で神を讃美し、自分を罪人であると告白する。ヤコブは同じ口から（同じ舌から）二つの異なる言葉が、躊躇することなく出てきてしまう現実を述べている。
ヨハネ福音書15章には「私はブドウの木、あなた方はその枝である。人が私に繋がっており、私もその人に繋がっていれば、その人は豊かに実を結ぶ」という言葉があるが、これが良い示唆を与える。良い木に繋がっていると良い実を結ぶ。しかし同時に、我々の努力だけで行えるものではなく、「人が私に繋がっており」と同時に「私もその人に繋がっていれば」との条件節が続く。つまり主の方から我々に繋がって下さることを信じること、これが大事だと述べている。我々が一生懸命に繋がっていようとしても、「繋がり切れない我々」がいる。自らの力で救いを引き寄せようとしても、我々が救いを作ることは出来ない。むしろ、良いものは「神から」与えられるのであり、良い実も、良い言葉も、神から与えられることを信じること。そこにしか我々信仰者が本来的に生きる道はないのである。
＜2020年6月14日の説教から＞
ルカによる福音書6章43節～45節
『人の口は、心から出ることを語る』
牧師 三輪地塩
「イチジク」も「ブドウ」も当時は重要な食材だった。そのままでも、乾燥させて長期保存にも適している。さらに、この二つは「神の祝福の果物」と認識されていた。申命記8章8節で神は、「約束の地」とは「……山にも川が流れ、泉が湧き、[…]小麦、大麦、ブドウ、イチジク[…]が実る土地[…]である」。と語る。つまり当時の人々にとってイチジクもブドウも、主の祝福を受けた食料であり、栄養的にも信仰的にも「善い物」であった。これらは「茨」からも「野ばら」からも生ぜしめることは出来ない。この文脈でイエスは「人の口は、心から溢れ出ることを語る」と語る。
ヤコブの手紙3章9節以下では「舌を制御する」ことについて「私達は舌で、父である主を讃美し、また、舌で神にかたどって造られた人間を呪います。同じ口から讃美と呪いが出てくるのです」と述べられる。同じ口から讃美と呪いの言葉が出てくる、だからこのような事があってはならない、とヤコブは戒める。そして同時に「これが人間の現実である」と言っているようでもある。およそ両立しない二つの言葉が、我々の口から出る。ある時は人を非難し攻撃し、またある時はその口で神を讃美し、自分を罪人であると告白する。ヤコブは同じ口から（同じ舌から）二つの異なる言葉が、躊躇することなく出てきてしまう現実を述べている。
ヨハネ福音書15章には「私はブドウの木、あなた方はその枝である。人が私に繋がっており、私もその人に繋がっていれば、その人は豊かに実を結ぶ」という言葉があるが、これが良い示唆を与える。良い木に繋がっていると良い実を結ぶ。しかし同時に、我々の努力だけで行えるものではなく、「人が私に繋がっており」と同時に「私もその人に繋がっていれば」との条件節が続く。つまり主の方から我々に繋がって下さることを信じること、これが大事だと述べている。我々が一生懸命に繋がっていようとしても、「繋がり切れない我々」がいる。自らの力で救いを引き寄せようとしても、我々が救いを作ることは出来ない。むしろ、良いものは「神から」与えられるのであり、良い実も、良い言葉も、神から与えられることを信じること。そこにしか我々信仰者が本来的に生きる道はないのである。