| ＜4月29日の礼拝説教から＞ 『湖の上を歩く』 マルコによる福音書6章45節～56節 湖の上を歩く姿を見た弟子たちは、「幽霊だ！」と叫び恐れた。 英訳聖書（RSV）では「Ghost」と訳している。 ギリシャ語の原文では「幽霊・妖怪・亡霊」などを意味する 「ファンタスマ」という語が使われている。その他「現れ」「現象」 という意味も持つ。この箇所で、弟子たちが「ファンタスマ」だと 思って見たものは、彼らの心の中にある「妄想」「恐怖」の現れ、現象 である。弟子たちが怯えたのは、古代オリエント世界に広がる、伝説や 神話のようなものであったと思われる。 「レビヤタン」「ティアマト」などもその一つである。 ここで弟子たちが見た「ファンタスマ」は、人間の理解を超えた恐怖、 自分の想像を絶する何らかの力に対する恐怖を示してる。 同時に、その姿の正体が主イエスであったという事実は、我々信仰者に、 イエス・キリストこそが救いの神である、と言っているのである。 この箇所は5000人のパンの出来事の後に記されている。これは明らか
に、出エジプト記の「マナの奇跡」を想起させる。大勢の空腹を満たす のは、真の神以外にはおられないという信仰告白である。更に、 「荒れ狂う波の真ん中を進んで来るイエスの姿」は、出エジプト後に葦 の海を割ってその真ん中を通った「モーセの海割りの出来事」を想起さ せようとしている。 この時弟子たちに対するイエスの言葉は「安心しなさい。わたしだ。 恐れることはない」であったが、「わたしだ」と言うのは「エゴー・ エイミ」[希]、「I am」[英]である。これは出エジプト3章で、モーセに 対して神が顕現された時の宣言の言葉「私はあってあるもの」「私はあ る、わたしはあるという者だ」と類似する。つまり、弟子たちにご自分 を「エゴー・エイミ」と言い表した主イエスこそが、自然のすべてを収 め給う真の神。そして、世にうごめき、世にはびこる、すべての恐怖を 乗り越えさせ給う真の神」と宣言されているのである。その主イエスが、
yle="font-family:serif;">我々に「恐れることはない」と声を掛けている。 |
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2018.10.28～11.03 その他・集会案内
◇福音時報の封筒を週報ボックスに配布いたしました。
封筒に代金1年分1,800円を入れて、11月18日(日)までにお申し込みください。この機会に新規の方もどうぞ
ご購読ください。 （担当 國見照子）
◇過日のお花のための募金は、￥19,170でした。ご協力
ありがとうございました。
◇北海道産ジャガイモ購入申込みは本日までです。受付の
申込書でお申込みください。（北海道胆振東部地震の被災地支援の思いを込めて行っています。） （担当 森千恵） 2018.10.28～11.03 今週の集会
今 週 の 集 会
◎祈祷題
「日本軍『慰安婦』問題と取り組む会主催の集会のため」
〇聖書の学びと祈りの会 １日(月)１０：３０
歴代誌4章（担当 三輪地塩） 司会 佐 藤 允 子
「生と死」の学び（担当 森千恵） 同 上 後
（三浦綾子著「泉への招待」P.155~P164）
〇聖書の学びと祈りの会 １日(木)１４：００
ヤコブの手紙2章 担当 大月 美智子
○日本軍『慰安婦』問題と取り組む会主催上映会（柏木教会）
「沈黙～立ち上がる慰安婦」 3日(土) 13：30～16：00
2018.10.28 礼拝予定
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
＜宗教改革記念日・神学校日礼拝＞
奏楽 三 輪 志 都
＜神の招き＞
招 詞 ヨシュア記1章5節
＊讃 詠 （２１）８３
＊罪の告白と赦し 交読詩編119編89節～96節
＊讃美歌 （２１）１２
＜神の言葉＞
聖 書 出エジプト記30章11節～16節
（旧約P.1155）
マルコによる福音書11章12節～19節
（新約P.84）
祈 り 伊木 美穂子
＊讃美歌 （２１）３７８
説 教 「腰掛をひっくり返す」 三 輪 地 塩
＜神への応答＞
＊讃美歌 （２１）４０３
＊十 戒
公 告
＊献金感謝
＊主の祈り (座席前そなえつけ)
＊頌 栄 （２１）４６
＊派遣の言葉
＊後 奏