| ＜4月29日の礼拝説教から＞ 『湖の上を歩く』 マルコによる福音書6章45節～56節 湖の上を歩く姿を見た弟子たちは、「幽霊だ！」と叫び恐れた。 英訳聖書（RSV）では「Ghost」と訳している。 ギリシャ語の原文では「幽霊・妖怪・亡霊」などを意味する 「ファンタスマ」という語が使われている。その他「現れ」「現象」 という意味も持つ。この箇所で、弟子たちが「ファンタスマ」だと 思って見たものは、彼らの心の中にある「妄想」「恐怖」の現れ、現象 である。弟子たちが怯えたのは、古代オリエント世界に広がる、伝説や 神話のようなものであったと思われる。 「レビヤタン」「ティアマト」などもその一つである。 ここで弟子たちが見た「ファンタスマ」は、人間の理解を超えた恐怖、 自分の想像を絶する何らかの力に対する恐怖を示してる。 同時に、その姿の正体が主イエスであったという事実は、我々信仰者に、 イエス・キリストこそが救いの神である、と言っているのである。 この箇所は5000人のパンの出来事の後に記されている。これは明らか
に、出エジプト記の「マナの奇跡」を想起させる。大勢の空腹を満たす のは、真の神以外にはおられないという信仰告白である。更に、 「荒れ狂う波の真ん中を進んで来るイエスの姿」は、出エジプト後に葦 の海を割ってその真ん中を通った「モーセの海割りの出来事」を想起さ せようとしている。 この時弟子たちに対するイエスの言葉は「安心しなさい。わたしだ。 恐れることはない」であったが、「わたしだ」と言うのは「エゴー・ エイミ」[希]、「I am」[英]である。これは出エジプト3章で、モーセに 対して神が顕現された時の宣言の言葉「私はあってあるもの」「私はあ る、わたしはあるという者だ」と類似する。つまり、弟子たちにご自分 を「エゴー・エイミ」と言い表した主イエスこそが、自然のすべてを収 め給う真の神。そして、世にうごめき、世にはびこる、すべての恐怖を 乗り越えさせ給う真の神」と宣言されているのである。その主イエスが、
yle="font-family:serif;">我々に「恐れることはない」と声を掛けている。 |
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