2023.5.14 週報 教会からのお知らせ
◇新型コロナウイルス感染症が8日から、感染症法上5類に引き
下げられたことに伴い、浦和教会では以下のように致しました。
①マスクの着用は各自の判断としますので、熱や咳のある方、
基礎疾患のある方など、それぞれの健康状態に応じて着用をお考え
ください。
②消毒剤はこれまで通り置くことと致します。
③礼拝での讃美歌は3節、短い曲については4節歌うこととしました。
◇熱中症予防のため、14日からコイノニアの場所に水を置きます。
教会にいらした時や礼拝後、お帰りの際に水分補給をして下さい。
◇転入の方のお知らせ
五十嵐喜和先生のご家族、五十嵐佳子(よしこ)さん、五十嵐依恵
(よりえ)さん、五十嵐賢(さとし)さん、五十嵐直(すなお)さんが西経堂伝道所から浦和教会に転入されました。
◇ 本日礼拝後、花壇の除草・花の植え付けをしますのでご都合の
宜しい方は、どうぞご協力お願いいたします。
2023.5.14 の週報掲載の説教
2023.5.14 の週報掲載の説教
＜2023年3月26日の説教から＞
『聖霊のとりなし』
ローマの信徒への手紙8章18～30節
牧 師 鈴木美津子
「人の心を見抜く方は、“霊”の思いが何であるかを知っておられます。“霊”は、神の御心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです(27)。」
「霊の思い」とは、私たちのために執り成し、私たちと神との関係を良いものとするために労苦して下さる思いのこと。神はこの霊の思いを通して私たちを見つめて下さる。
神は、その霊の思いが何であるかを知っておられる。そして、その霊は、神の御心に従って、聖なる者である私たちのために執り成しの祈りをささげてくださる。「執り成しの祈り」とは、「その人のために、その人に代わって祈る祈りのこと」である。私たちがどう祈るべきか分からないときも、私たちの心に宿る聖霊は、神の御心に従って、私たちのために執り成しの祈りをささげてくださるのである。聖霊は、私たちと一緒に祈ってくださるだけでなく、私たちに代わって御自ら祈られる。この聖霊の執り成しは、私たちの心の中で行われる、言葉にならないうめきであるので、私たちにはどのような内容なのかは分からない。しかし、神は聖霊の思いが何であるかを知っておられる。
神は聖霊の執り成しを確実に聞かれ、応えてくださる。神が自らの霊である聖霊のうめきを聞き漏らすはずはなく、また聞いて放っておくなどということもあり得ない。私たちは、この聖霊による執り成しの業に信頼して、委ねれば良い。
神が具体的にどのような道を開いてくださるのかは、私たちには分からない。ただ、はっきりしているのは、神は私たちを救いの完成へと確実に導き続けてくださるということ。だから「万事が益となるように働く」ということになるのである。私たちが救いの完成へと歩み続け、やがてキリストに似た者に変えられる、そのために万事が益となるように働く。それが神の摂理であり、私たちが神に選ばれているということである。
「万事が益となるように働く」という言葉の前に「神を愛する者たち、つまり、御計画に従って召された者たちには、」とある。「万事が益となるように働く」のは、「私たちが熱心に祈れば」でもなく、「私たちの信仰が熱心であれば」でもなく、神が御計画に従って私たちを選んでくださり、神を愛する者へと召してくださったゆえである。
＜2023年3月26日の説教から＞
『聖霊のとりなし』
ローマの信徒への手紙8章18～30節
牧 師 鈴木美津子
「人の心を見抜く方は、“霊”の思いが何であるかを知っておられます。“霊”は、神の御心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです(27)。」
「霊の思い」とは、私たちのために執り成し、私たちと神との関係を良いものとするために労苦して下さる思いのこと。神はこの霊の思いを通して私たちを見つめて下さる。
神は、その霊の思いが何であるかを知っておられる。そして、その霊は、神の御心に従って、聖なる者である私たちのために執り成しの祈りをささげてくださる。「執り成しの祈り」とは、「その人のために、その人に代わって祈る祈りのこと」である。私たちがどう祈るべきか分からないときも、私たちの心に宿る聖霊は、神の御心に従って、私たちのために執り成しの祈りをささげてくださるのである。聖霊は、私たちと一緒に祈ってくださるだけでなく、私たちに代わって御自ら祈られる。この聖霊の執り成しは、私たちの心の中で行われる、言葉にならないうめきであるので、私たちにはどのような内容なのかは分からない。しかし、神は聖霊の思いが何であるかを知っておられる。
神は聖霊の執り成しを確実に聞かれ、応えてくださる。神が自らの霊である聖霊のうめきを聞き漏らすはずはなく、また聞いて放っておくなどということもあり得ない。私たちは、この聖霊による執り成しの業に信頼して、委ねれば良い。
神が具体的にどのような道を開いてくださるのかは、私たちには分からない。ただ、はっきりしているのは、神は私たちを救いの完成へと確実に導き続けてくださるということ。だから「万事が益となるように働く」ということになるのである。私たちが救いの完成へと歩み続け、やがてキリストに似た者に変えられる、そのために万事が益となるように働く。それが神の摂理であり、私たちが神に選ばれているということである。
「万事が益となるように働く」という言葉の前に「神を愛する者たち、つまり、御計画に従って召された者たちには、」とある。「万事が益となるように働く」のは、「私たちが熱心に祈れば」でもなく、「私たちの信仰が熱心であれば」でもなく、神が御計画に従って私たちを選んでくださり、神を愛する者へと召してくださったゆえである。
2023.5.7 主日礼拝の録画映像
2023.5.7 主日礼拝の案内
主 日 礼 拝 2023.5.7 午前 １０：３０
スマホおよびPADでも視聴できます！
URL; https://youtube.com/live/VBIy3puDCVo
上記,下線の部分をクリックしてください。
YouTubeが立ち上がります。
スマホおよびPADでも視聴できます！
************************************2023.5.7 主日礼拝の案内
週 報７８巻１９号 ２０２３．５．７
「このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、
かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。」
（ローマの信徒への手紙9章18節）
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
＜聖 餐 式＞
奏楽 板 垣 玲 子
＜神の招き＞
招 詞 マラキ書3章1節
1 見よ、わたしは使者を送る。
彼はわが前に道を備える。
あなたたちが待望している主は
突如、その聖所に来られる。
あなたたちが喜びとしている契約の使者
見よ、彼が来る、と万軍の主は言われる。
＊讃 詠 545B
父の御神に、み子に、きよきみたまに、
むかしながらのみさかえあれや、
ときわに、アーメン、アーメン
＊罪の告白と赦し 交読詩編51編1節～11節
1【指揮者によって。賛歌。ダビデの詩。
2 ダビデがバト・シェバと通じたので
預言者ナタンがダビデのもとに来たとき。】
3 神よ、わたしを憐れんでください
御慈しみをもって。
深い御憐れみをもって
背きの罪をぬぐってください。
4 わたしの咎(とが)をことごとく洗い
罪から清めてください。
5 あなたに背いたことをわたしは知っています。
わたしの罪は常にわたしの前に置かれています。
6 あなたに、あなたのみにわたしは罪を犯し
御目に悪事と見られることをしました。
あなたの言われることは正しく
あなたの裁きに誤りはありません。
7 わたしは咎(とが)のうちに産み落とされ
母がわたしを身ごもったときも
わたしは罪のうちにあったのです。
8 あなたは秘儀ではなくまことを望み
秘術を排して知恵を悟らせてくださいます。
9 ヒソプの枝でわたしの罪を払ってください
わたしが清くなるように。
わたしを洗ってください
雪よりも白くなるように。
10 喜び祝う声を聞かせてください
あなたによって砕かれたこの骨が喜び躍るように。
11 わたしの罪に御顔を向けず
咎(とが)をことごとくぬぐってください。
＊讃美歌 16(1—2)
１ いときよきみかみよ、われらをきよめわかち、
おおまえにいずるに ふさわしきものとなし、
もろともに大御名(おおみな)を たたえさせたまえかし、
２ うるわしきうたもて ほめたたえまつるとも、
かぎりなきめぐみを いかでのべつくすべき、
ひたすらに「アバ父」と よびまつるほかぞなき、アーメン
＜神の言葉＞
聖 書 創世記25章19節〜26節
19 アブラハムの息子イサクの系図は次のとおりである。
アブラハムにはイサクが生まれた。
20 イサクは、リベカと結婚したとき四十歳であった。
リベカは、パダン・アラムのアラム人ベトエルの娘で、
アラム人ラバンの妹であった。
21 イサクは、妻に子供ができなかったので、妻のために主に祈った。
その祈りは主に聞き入れられ、妻リベカは身ごもった。
22 ところが、胎内で子供たちが押し合うので、リベカは、
「これでは、わたしはどうなるのでしょう」と言って、
主の御心を尋ねるために出かけた。
23 主は彼女に言われた。
「二つの国民があなたの胎内に宿っており
二つの民があなたの腹の内で分かれ争っている。
一つの民が他の民より強くなり兄が弟に仕えるようになる。」
24 月が満ちて出産の時が来ると、胎内にはまさしく双子がいた。
25 先に出てきた子は赤くて、全身が毛皮の衣のようであったので、
エサウと名付けた。
26 その後で弟が出てきたが、
その手がエサウのかかと（アケブ）をつかんでいたので、ヤコブと名付けた。
リベカが二人を産んだとき、イサクは六十歳であった。
ローマの信徒への手紙 9章10節～18節
10 それだけではなく、リベカが、一人の人、つまりわたしたちの父イサクによって身ごもった場合にも、同じことが言えます。
11-12 その子供たちがまだ生まれもせず、
善いことも悪いこともしていないのに、
「兄は弟に仕えるであろう」とリベカに告げられました。
それは、自由な選びによる神の計画が人の行いにはよらず、
お召しになる方によって進められるためでした。
13 「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ」
と書いてあるとおりです。
14 では、どういうことになるのか。
神に不義があるのか。
決してそうではない。
15 神はモーセに、
「わたしは自分が憐れもうと思う者を憐れみ、
慈しもうと思う者を慈しむ」と言っておられます。
16 従って、これは、人の意志や努力ではなく、神の憐れみによるものです。
17 聖書にはファラオについて、「わたしがあなたを立てたのは、
あなたによってわたしの力を現し、わたしの名を全世界に告げ
知らせるためである」と書いてあります。
18 このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、
かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。
祈 り 鈴木 美津子
＊讃美歌 354(1,4)
１ 牧主（かいぬし）わが主よ、 まよう我らを
若草の野べに 導きたまえ。
われらを守りて 養いたまえ、
我らは主のもの、主に贖（あがな）わる。
４ 御慈愛（みいつくしみ）をば 我らに満たし、
今よりみむねを なさしめ給え。
我らをあわれむ み恵みふかし、
我らは主のもの、主をのみ愛す。
アーメン
説教「神の選び」 鈴木 美津子
＜神への応答＞
＊讃美歌 515(1-3)
１「十字架の血に きよめぬれば、来よ」との御声をわれはきけり。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
２ よわきものも みちからをえ、この身の汚れを、みな拭われん。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
３ まごころもて せつにいのる心にみつるは 主のみめぐみ。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
アーメン
＊日本キリスト教会 信仰の告白
わたしたちが主とあがめる神のひとり子イエス・キリストは、
真の神であり真の人です。主は、神の永遠の計画にしたがい、
人となって、人類の罪のため十字架にかかり、完全な犠牲をささげて、
あがないをなしとげ、復活して永遠のいのちの保証を与え、
救いの完成される日までわたしたちのためにとりなしてくださいます。
神に選ばれてこの救いの御業を信じる人はみな、
キリストにあって義と認められ功績なしに罪をゆるされ、
神の子とされます。
また、父と子とともにあがめられ礼拝される聖霊は、
信じる人を聖化し、御心を行わせてくださいます。
この三位一体なる神の恵みによらなければ、
人は罪のうちに死んでいて、神の国に入ることはできません。
旧・新約聖書は神の言であり、そのなかで語っておられる聖霊は、
主イエス・キリストを顕かに示し、信仰と生活との誤りのない審判者です。
教会はキリストのからだ、神に召された世々の聖徒の交わりであって、
主の委託により正しく御言を宣べ伝え、聖礼典を行い、信徒を訓練し、
終わりの日に備えつつ、主が来られるのを待ち望みます。
古代の教会は、聖書によって次のように信仰を告白しました。
わたしたちもまた使徒的信仰の伝統にしたがい、
讃美と感謝とをもってこれを共に告白します。
わたしは、天地の造り主、全能の父なる神を信じます。
わたしは、そのひとり子わたしたちの主、イエス・キリストを信じます。
主は聖霊によってやどり、処女（おとめ）マリアから生まれ、
ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられ、
死んで葬られ、よみにくだり、三日目に死者のうちから復活し、
天に昇って、全能の父なる神の右に座しておられます。
そこから来て、生きている者と死んでいる者とを審（さば）かれます。
わたしは、聖霊を信じます。
聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦し、からだの復活、
永遠のいのちを信じます。 アーメン
＊聖餐式 205
１ わが主よ 今ここにて
したしく まみえまつり,
かぎりなき さいわいを
うくるこそ うれしけれ
2 めぐみの 足れるときよ
いのちの みてるおりよ
今しばし とどまれや
主とともに われすごさん
いのちの みてるおりよ
今しばし とどまれや
主とともに われすごさん
3 ここには あがないあり
ここには なぐさめあり
わがけがれ きよめられ
みちからは みちあふる
ここには なぐさめあり
わがけがれ きよめられ
みちからは みちあふる
4 おもかげ うつししのぶ
今日だに かくもあるを
みくににて いわう日の
そのさちや いかにあらん
今日だに かくもあるを
みくににて いわう日の
そのさちや いかにあらん
アーメン
＊公 告＊献金感謝
＊主の祈り
天にまします我らの父よ、
願わくは御名をあがめさせたまえ。
御国を来たらせたまえ。
御心の天に成る如く、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。
我らに罪を犯す者を、我らが赦す如く、我らの罪をも赦したまえ。
我らを試みに遭わせず、悪より救い出したまえ。
国と力と栄えとは、限りなく、汝のものなればなり。
アーメン
みめぐみ あふるる
父、み子、み霊（たま）の
ひとりのみ神に
み栄え つきざれ
アーメン
＊派遣と祝福
＊後 奏
☆讃美歌の歌う節は（ ）内に示した節です。
*******************************************************
今こそ私たちの祈りを結集させ、
主により頼みつつこの難局を乗り切りましょう。
主の守りと支えとが、これまで同様、今も、永遠に *******************************************************
2023.5.7 主日礼拝の案内
2023.5.7 主日礼拝の案内
週 報７８巻１９号 ２０２３．５．７
「このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、
かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。」
（ローマの信徒への手紙9章18節）
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
＜聖 餐 式＞
奏楽 板 垣 玲 子
＜神の招き＞
招 詞 マラキ書3章1節
＊讃 詠 545B
父の御神に、み子に、きよきみたまに、
むかしながらの みさかえあれや、
ときわに、アーメン、アーメン
＊罪の告白と赦し 交読詩編51編1節～11節
＊讃美歌 16(1—2)
１ いときよき みかみよ、われらをきよめわかち、
おおまえにいずるに ふさわしきものとなし、
もろともに大御名(おおみな)を たたえさせたまえかし、
２ うるわしき うたもて ほめたたえまつるとも、
かぎりなき めぐみを いかでのべつくすべき、
ひたすらに「アバ父」と よびまつるほかぞなき、アーメン
＜神の言葉＞
聖 書 創世記25章19節〜26節
ローマの信徒への手紙 9章10節～18節
祈 り 鈴木 美津子
＊讃美歌 354(1,4)
１ 牧主（かいぬし）わが主よ、 まよう我らを
若草の野べに 導きたまえ。
われらを守りて 養いたまえ、
我らは主のもの、主に贖（あがな）わる。
４ 御慈愛（みいつくしみ）をば 我らに満たし、
今よりみむねを なさしめ給え。
我らをあわれむ み恵みふかし、
我らは主のもの、主をのみ愛す。
アーメン
説教「神の選び」 鈴木 美津子
＜神への応答＞
＊讃美歌 515(1-3)
１「十字架の血に きよめぬれば、来よ」との御声をわれはきけり。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
２ よわきものも みちからをえ、この身の汚れを、みな拭われん。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
３ まごころもて せつにいのる、心にみつるは 主のみめぐみ。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
アーメン
＊日本キリスト教会 信仰の告白
わたしたちが主とあがめる神のひとり子イエス・キリストは、
真の神であり真の人です。主は、神の永遠の計画にしたがい、
人となって、人類の罪のため十字架にかかり、完全な犠牲をささげて、
あがないをなしとげ、復活して永遠のいのちの保証を与え、
救いの完成される日までわたしたちのためにとりなしてくださいます。
神に選ばれてこの救いの御業を信じる人はみな、
キリストにあって義と認められ功績なしに罪をゆるされ、
神の子とされます。
また、父と子とともにあがめられ礼拝される聖霊は、
信じる人を聖化し、御心を行わせてくださいます。
この三位一体なる神の恵みによらなければ、
人は罪のうちに死んでいて、神の国に入ることはできません。
旧・新約聖書は神の言であり、そのなかで語っておられる聖霊は、
主イエス・キリストを顕かに示し、信仰と生活との誤りのない審判者です。
教会はキリストのからだ、神に召された世々の聖徒の交わりであって、
主の委託により正しく御言を宣べ伝え、聖礼典を行い、信徒を訓練し、
終わりの日に備えつつ、主が来られるのを待ち望みます。
古代の教会は、聖書によって次のように信仰を告白しました。
わたしたちもまた使徒的信仰の伝統にしたがい、
讃美と感謝とをもってこれを共に告白します。
わたしは、天地の造り主、全能の父なる神を信じます。
わたしは、そのひとり子わたしたちの主、イエス・キリストを信じます。
主は聖霊によってやどり、処女（おとめ）マリアから生まれ、
ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられ、
死んで葬られ、よみにくだり、三日目に死者のうちから復活し、
天に昇って、全能の父なる神の右に座しておられます。
そこから来て、生きている者と死んでいる者とを審（さば）かれます。
わたしは、聖霊を信じます。
聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦し、からだの復活、
永遠のいのちを信じます。 アーメン
＊聖餐式 205
１ わが主よ 今ここにて
したしく まみえまつり,
かぎりなき さいわいを
うくるこそ うれしけれ
＊献金感謝
＊主の祈り
＊頌 栄 540
＊派遣と祝福
＊後 奏
聖餐補佐
三浦 増田 松谷 安井
礼拝当番
（今週）済陽 高志
（次週）増田 裕子
献金当番
（今週）國見 照子 薄田 東正
（次週）伊木 美穂子 星野 勇
ライブ配信当番
（今週）小出 勝
（次週）小出 勝
週 報７８巻１９号 ２０２３．５．７
「このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、
かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。」
（ローマの信徒への手紙9章18節）
主 日 礼 拝 午前 １０：３０
＜聖 餐 式＞
奏楽 板 垣 玲 子
＜神の招き＞
招 詞 マラキ書3章1節
1 見よ、わたしは使者を送る。
彼はわが前に道を備える。
あなたたちが待望している主は
突如、その聖所に来られる。
あなたたちが喜びとしている契約の使者
見よ、彼が来る、と万軍の主は言われる。
＊讃 詠 545B
父の御神に、み子に、きよきみたまに、
むかしながらの みさかえあれや、
ときわに、アーメン、アーメン
＊罪の告白と赦し 交読詩編51編1節～11節
1【指揮者によって。賛歌。ダビデの詩。
2 ダビデがバト・シェバと通じたので
預言者ナタンがダビデのもとに来たとき。】
3 神よ、わたしを憐れんでください
御慈しみをもって。
深い御憐れみをもって
背きの罪をぬぐってください。
4 わたしの咎(とが)をことごとく洗い
罪から清めてください。
5 あなたに背いたことをわたしは知っています。
わたしの罪は常にわたしの前に置かれています。
6 あなたに、あなたのみにわたしは罪を犯し
御目に悪事と見られることをしました。
あなたの言われることは正しく
あなたの裁きに誤りはありません。
7 わたしは咎(とが)のうちに産み落とされ
母がわたしを身ごもったときも
わたしは罪のうちにあったのです。
8 あなたは秘儀ではなくまことを望み
秘術を排して知恵を悟らせてくださいます。
9 ヒソプの枝でわたしの罪を払ってください
わたしが清くなるように。
わたしを洗ってください
雪よりも白くなるように。
10 喜び祝う声を聞かせてください
あなたによって砕かれたこの骨が喜び躍るように。
11 わたしの罪に御顔を向けず
咎(とが)をことごとくぬぐってください。
＊讃美歌 16(1—2)
１ いときよき みかみよ、われらをきよめわかち、
おおまえにいずるに ふさわしきものとなし、
もろともに大御名(おおみな)を たたえさせたまえかし、
２ うるわしき うたもて ほめたたえまつるとも、
かぎりなき めぐみを いかでのべつくすべき、
ひたすらに「アバ父」と よびまつるほかぞなき、アーメン
＜神の言葉＞
聖 書 創世記25章19節〜26節
19 アブラハムの息子イサクの系図は次のとおりである。
アブラハムにはイサクが生まれた。
20 イサクは、リベカと結婚したとき四十歳であった。
リベカは、パダン・アラムのアラム人ベトエルの娘で、
アラム人ラバンの妹であった。
21 イサクは、妻に子供ができなかったので、妻のために主に祈った。
その祈りは主に聞き入れられ、妻リベカは身ごもった。
22 ところが、胎内で子供たちが押し合うので、リベカは、
「これでは、わたしはどうなるのでしょう」と言って、
主の御心を尋ねるために出かけた。
23 主は彼女に言われた。
「二つの国民があなたの胎内に宿っており
二つの民があなたの腹の内で分かれ争っている。
一つの民が他の民より強くなり兄が弟に仕えるようになる。」
24 月が満ちて出産の時が来ると、胎内にはまさしく双子がいた。
25 先に出てきた子は赤くて、全身が毛皮の衣のようであったので、
エサウと名付けた。
26 その後で弟が出てきたが、
その手がエサウのかかと（アケブ）をつかんでいたので、ヤコブと名付けた。
リベカが二人を産んだとき、イサクは六十歳であった。
ローマの信徒への手紙 9章10節～18節
10 それだけではなく、リベカが、一人の人、つまりわたしたちの父イサクによって身ごもった場合にも、同じことが言えます。
11-12 その子供たちがまだ生まれもせず、
善いことも悪いこともしていないのに、
「兄は弟に仕えるであろう」とリベカに告げられました。
それは、自由な選びによる神の計画が人の行いにはよらず、
お召しになる方によって進められるためでした。
13 「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ」
と書いてあるとおりです。
14 では、どういうことになるのか。
神に不義があるのか。
決してそうではない。
15 神はモーセに、
「わたしは自分が憐れもうと思う者を憐れみ、
慈しもうと思う者を慈しむ」と言っておられます。
16 従って、これは、人の意志や努力ではなく、神の憐れみによるものです。
17 聖書にはファラオについて、「わたしがあなたを立てたのは、
あなたによってわたしの力を現し、わたしの名を全世界に告げ
知らせるためである」と書いてあります。
18 このように、神は御自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、
かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。
祈 り 鈴木 美津子
＊讃美歌 354(1,4)
１ 牧主（かいぬし）わが主よ、 まよう我らを
若草の野べに 導きたまえ。
われらを守りて 養いたまえ、
我らは主のもの、主に贖（あがな）わる。
４ 御慈愛（みいつくしみ）をば 我らに満たし、
今よりみむねを なさしめ給え。
我らをあわれむ み恵みふかし、
我らは主のもの、主をのみ愛す。
アーメン
説教「神の選び」 鈴木 美津子
＜神への応答＞
＊讃美歌 515(1-3)
１「十字架の血に きよめぬれば、来よ」との御声をわれはきけり。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
２ よわきものも みちからをえ、この身の汚れを、みな拭われん。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
３ まごころもて せつにいのる、心にみつるは 主のみめぐみ。
主よわれは いまぞゆく、十字架の血にて きよめたまえ。
アーメン
＊日本キリスト教会 信仰の告白
わたしたちが主とあがめる神のひとり子イエス・キリストは、
真の神であり真の人です。主は、神の永遠の計画にしたがい、
人となって、人類の罪のため十字架にかかり、完全な犠牲をささげて、
あがないをなしとげ、復活して永遠のいのちの保証を与え、
救いの完成される日までわたしたちのためにとりなしてくださいます。
神に選ばれてこの救いの御業を信じる人はみな、
キリストにあって義と認められ功績なしに罪をゆるされ、
神の子とされます。
また、父と子とともにあがめられ礼拝される聖霊は、
信じる人を聖化し、御心を行わせてくださいます。
この三位一体なる神の恵みによらなければ、
人は罪のうちに死んでいて、神の国に入ることはできません。
旧・新約聖書は神の言であり、そのなかで語っておられる聖霊は、
主イエス・キリストを顕かに示し、信仰と生活との誤りのない審判者です。
教会はキリストのからだ、神に召された世々の聖徒の交わりであって、
主の委託により正しく御言を宣べ伝え、聖礼典を行い、信徒を訓練し、
終わりの日に備えつつ、主が来られるのを待ち望みます。
古代の教会は、聖書によって次のように信仰を告白しました。
わたしたちもまた使徒的信仰の伝統にしたがい、
讃美と感謝とをもってこれを共に告白します。
わたしは、天地の造り主、全能の父なる神を信じます。
わたしは、そのひとり子わたしたちの主、イエス・キリストを信じます。
主は聖霊によってやどり、処女（おとめ）マリアから生まれ、
ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられ、
死んで葬られ、よみにくだり、三日目に死者のうちから復活し、
天に昇って、全能の父なる神の右に座しておられます。
そこから来て、生きている者と死んでいる者とを審（さば）かれます。
わたしは、聖霊を信じます。
聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦し、からだの復活、
永遠のいのちを信じます。 アーメン
＊聖餐式 205
１ わが主よ 今ここにて
したしく まみえまつり,
かぎりなき さいわいを
うくるこそ うれしけれ
2 めぐみの 足れるときよ
いのちの みてるおりよ
今しばし とどまれや
主とともに われすごさん
いのちの みてるおりよ
今しばし とどまれや
主とともに われすごさん
3 ここには あがないあり
ここには なぐさめあり
わがけがれ きよめられ
みちからは みちあふる
ここには なぐさめあり
わがけがれ きよめられ
みちからは みちあふる
4 おもかげ うつししのぶ
今日だに かくもあるを
みくににて いわう日の
そのさちや いかにあらん
今日だに かくもあるを
みくににて いわう日の
そのさちや いかにあらん
アーメン
＊公 告＊献金感謝
＊主の祈り
天にまします我らの父よ、
願わくは御名をあがめさせたまえ。
御国を来たらせたまえ。
御心の天に成る如く、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。
我らに罪を犯す者を、我らが赦す如く、我らの罪をも赦したまえ。
我らを試みに遭わせず、悪より救い出したまえ。
国と力と栄えとは、限りなく、汝のものなればなり。
アーメン
みめぐみ あふるる
父、み子、み霊（たま）の
ひとりのみ神に
み栄え つきざれ
アーメン
＊派遣と祝福
＊後 奏
聖餐補佐
三浦 増田 松谷 安井
礼拝当番
（今週）済陽 高志
（次週）増田 裕子
献金当番
（今週）國見 照子 薄田 東正
（次週）伊木 美穂子 星野 勇
ライブ配信当番
（今週）小出 勝
（次週）小出 勝
2023.5.7～2023.5.13 の集会案内
2023.5.7～2023.5.13 の集会案内
本 日 の 集 会
〇日曜学校 ９：００
〇朝カフェ 休 会
〇クワイア練習 中 止
〇礼拝堂の清掃（有志） 礼 拝 後
〇定期拡大小会 １２：００
〇定期小会 同 上 後
今 週 の 集 会
◎祈祷題「求める人に正しく福音が伝えられるように」
〇聖書の学びと祈りの会 ５月１１日(木) １０：００
ヨナ書４章（担当 鈴木 美津子） 司会 安 井 英 子
次 週 礼 拝
説教「神の憐れみの器」 鈴木 美津子
イザヤ書45章9節〜13節
ローマの信徒への手紙9章19節～29節
讃美歌 三輪 志都
（２１）28、527(1,4)、361(1,3)、455(1,4,6)、26
日曜学校説教 「主イエス、天に上げられる」 鈴木 美津子
使徒言行録1章6節～11節
本 日 の 集 会
〇日曜学校 ９：００
〇朝カフェ 休 会
〇クワイア練習 中 止
〇礼拝堂の清掃（有志） 礼 拝 後
〇定期拡大小会 １２：００
〇定期小会 同 上 後
今 週 の 集 会
◎祈祷題「求める人に正しく福音が伝えられるように」
〇聖書の学びと祈りの会 ５月１１日(木) １０：００
ヨナ書４章（担当 鈴木 美津子） 司会 安 井 英 子
次 週 礼 拝
説教「神の憐れみの器」 鈴木 美津子
イザヤ書45章9節〜13節
ローマの信徒への手紙9章19節～29節
讃美歌 三輪 志都
（２１）28、527(1,4)、361(1,3)、455(1,4,6)、26
日曜学校説教 「主イエス、天に上げられる」 鈴木 美津子
使徒言行録1章6節～11節
2023.5.7 週報 教会からのお知らせ
2023.5.7 週報 教会からのお知らせ
【「全国青年の集い」開催のための募金のお願い】
5月から受付けに封筒を置き、募金を受付けますので、志のある
方は、どうぞ宜しくお願いいたします。
＊9月に開催予定の「青年の集い」に参加ご希望の方はどうぞ
お申出ください。詳細は掲示版をご参照ください。
【伝道師就職式のお知らせ】
5月21日（日）15：00 豊島北教会 大石啓介伝道師就職式
司式：真田泉（東京主僕教会牧師）
勧告：冨永憲司（柏木教会牧師）
◇4月30日礼拝後、有志7名で花壇の除草・手入れを致しました。
ご協力ありがとうございました。
次回の花壇の除草は5月14日(日)礼拝後を予定しております。
【「全国青年の集い」開催のための募金のお願い】
5月から受付けに封筒を置き、募金を受付けますので、志のある
方は、どうぞ宜しくお願いいたします。
＊9月に開催予定の「青年の集い」に参加ご希望の方はどうぞ
お申出ください。詳細は掲示版をご参照ください。
【伝道師就職式のお知らせ】
5月21日（日）15：00 豊島北教会 大石啓介伝道師就職式
司式：真田泉（東京主僕教会牧師）
勧告：冨永憲司（柏木教会牧師）
◇4月30日礼拝後、有志7名で花壇の除草・手入れを致しました。
ご協力ありがとうございました。
次回の花壇の除草は5月14日(日)礼拝後を予定しております。